第182章 三个要求
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太常寺现场考核过后,虞世南,李承乾,李泰会见了佛门代表。
包括来自南方的净业寺,北方的华严寺、大兴善寺、慈悲寺、会昌寺、福林寺、胜业寺、崇义寺、灵安寺、弘法寺、楚国寺、少林寺等。
少林寺,李泰看了就是一呆,名单上有少林寺,来自佛教禅宗,这个好啊,上面的寺庙在后世大多不见了,但少林寺的大名在后世却是响彻环宇。
李泰问慎静说道:“看看那个少林寺的胖大和尚,是不是个高手,你能打得过吗?”
慎静看了看,想了一下,说道:““他的水平相当于金蛇岛的那位首脑人物,我能取胜,但不易,但他已经没有潜力了,过上几个月我可以轻易击败他。”
嗯,李泰听了暗道,少林寺果然有武僧,而且武功很高啊。
随着太常寺官员的引导下,各大佛门中人陆续入座。
只是卧佛寺的考核结果,只有一半弟子和二成长老考核及格,最夸张的是方丈了禅大师也考核不合格。
这让在座众僧一时皆羞吓无言,半晌,只听一声:“阿弥陀佛,今日佛门弟子考核让我等受教,可否知道朝廷下一步章程。”
虞世南,李承乾看向李泰,意思该你出场了。
李泰看向在场一众佛门僧侣,这些人不事生产,却巧取豪夺,聚敛了数目惊人的财物,还意图里通国外传教,这些对大唐都是不利的。
但佛门有着抚慰人心的一面,道门修今世,佛门却劝导世人修来世,让百姓的心灵有了寄托,社会更加稳定,这些对大唐有利的。
完全打压是不行的,佛门不是没被打压过,南北朝时期,无论南方的梁武帝,北方的北魏太武帝、北周武帝都曾发动过灭佛。
但佛门总能因势利导,改变教义,研究出一些更加适合当前社会的修行法门,总是能生存下来的。
因此,李承乾、李泰、虞世南和李二商讨后,就形成了一些影响管理佛门的三大举措,因为一些建议多数是李泰提出的,所以宣布也由他来。
李泰见众人都看过来,便说道:“佛教的作用在于抚慰人心,启迪心灵,但从卧佛寺中,我们看到更多的是贪婪、欺骗和俭财,所以佛门需要受到朝廷三条管理。
一,廋身。按百分之三十比例清退本寺僧人,劝其返回农桑。
二,退田。根据各寺的僧人数量,各寺侵占的田亩以每个僧侣八十亩为限,多余的必需交还官府。
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